耶利米哀歌简介
写作背景
本书未标明作者是谁,犹太传统认为作者是先知耶利米,希腊文七十士译本与拉丁文武加大译本更标明:「以色列人被掳後,耶利米坐著为耶路撒冷哀哭,唱此哀歌。」事实上,耶利米书与哀歌的文体与措词的确有许多相似处,且代下35:25也显示耶利米与此种哀歌文学有关系。但是另一方面,耶利米书与哀歌两者之间也有迥异之处,这些哀歌更类近「团体的哀歌」,如诗44篇;74篇;80篇等,犹太人所列圣经正典的名单也将哀歌与诗篇等书置於「圣卷」部分,而不跟耶利米书列入「先知书」部分。可以肯定的是:本书以主前五八六年犹大亡国为背景,当时巴比伦军攻陷犹大京城耶路撒冷,焚毁圣殿,并掳走国民及大批财物(见王下25:1-耶39:1-52:4-27)。作者曾目睹耶路撒冷的败落,凭著他所具备先知的洞察力与诗人的文学气质,写成此书。
主题特色
作者哀悼被巴比伦所摧毁的耶路撒冷,他深深体会到苦难乃神公义的审判,目的是为救赎犹大这个腐败的国家,因此他呼吁百姓悔改;同时也看到仇敌毁灭圣城的邪恶行动,因而呼求神施予刑罚。
本书由五首诗构成,除了第5章外,皆采离合诗的体裁,即各章中每节的头一个字母是按希伯来文廿二个字母的排列次序,第3章则是每三节用同一个字母。离合诗体代表一种完整的意念,也有助於记忆诵唱。作者将锡安拟人化,将以色列民族视为单一个体,他自己也与民族苦难认同,不断恳切呼求,有时又以神的口吻安慰选民,使全书在绝望,哀恸中仍交织著希望的火花。犹太人後来每逢亚笔月(阳历三、四月间)唱此哀歌,以记念主前五八六年与主後七十年耶路撒冷失陷的国难。
本书大纲
Ⅰ第一首哀歌(1章)
1锡安遭浩劫(1:1-11章)
2锡安的哀号和呼求(1:12-22)
Ⅱ第二首哀歌(2章)
1主如仇敌吞灭锡安(2:1-10)
2锡安的创伤(2:11-17)
3锡安的哀求(2:18-22)
Ⅲ第三首哀歌(3章)
1自述遭神忿怒(3:1-18)
2倚靠神的怜悯(3:19-39)
3呼吁悔改(3:40-41)
4罪的愁苦(3:42-54)
5安慰与咒诅(3:55-66)
Ⅳ第四首哀歌(4章)
1往事不堪回首(4:1-12)
2罪的结果(4:13-20)
3预言以东遭报(4:21:22)
Ⅴ第五首哀歌(5章)
1再述苦境(5:1-18)
2祈求复兴(5:19-22)
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