娑罗双树。

　　一枯一荣，非假非空。

　　双树之下，佛陀涅槃，示寂灭于大众。

　　于是那朵缓缓飘向根本大塔的莲花，连着莲上金杵，化作灿然宝光直入塔门之中！

　　不知何处响起了诵经声，乍听之下，犹是千载前的唐音：

　　“世尊，云何如来应供、正遍知。得一切智？彼得一切智，为无量众生广演分布，随种种趣、种种、种种方便道，宣说一切智。或声闻乘道、或缘觉乘道、或大乘道、或五通智道，或愿生天、或生人中，及龙、夜叉、乾达婆，乃至说生摩睺罗伽法。

　　若有众生应佛度者，即现佛身，或现声闻身，或现缘觉身，或菩萨身，或梵天身，或那罗延身，乃至摩睺罗伽、人、非人等身，各各同彼言音，住种种威仪。而此一切智智道一味，所谓如来解脱味。

　　世尊，譬如虚空界离一切分别、无分别、无无分别。世尊，譬如大地，一切众生依，如是一切智，天、人、阿修罗依。世尊，譬如火界，烧一切薪无厌足，如是一切智智，烧一切无智薪无厌足。世尊，譬如风界除一切尘，如是一切智，除去一切烦恼尘。世尊，譬如水界，一切众生依之欢乐，如是一切智，为诸天世人利乐。世尊。如是智慧以何为因？云何为根？云何究竟？”

　　以下防盗版，稍后修正。

　　说慈悲，道慈悲，世间自有佛门起，佛门便等于慈悲。

　　然而弘法大师空海上人的慈悲，究竟为何？

　　用不着豪斯霍费尔博士多加考虑，一片佛音之中，那个小小的女孩捧着莲花已经渐渐走近了根本大塔之下。

　　望着那柄被岁月包裹沉淀出积垢的金杵，感应到那小巧金杵之中隐含的恐怖威势，豪斯霍费尔博士反倒平静下来，静静注视着高野首座。

　　“你如能弑神，则我便请你来杀。千百年来，不知有多少惊才绝艳的人物，想要将我灭度于最终寂静之中。然而你们一再杀，我亦一再生，这场战争漫长而不见了局，除了我，你们连做见证的机会也没有。”

　　听着他的话，一直沉默不语的慈海和尚却突然笑出声，只是笑声显得很没有温度：“为了今天这场战争，御本山牺牲了多少人命，若只为了消灭你，那么之前我们艰苦的付出就显得很没有价值。”

　　高野首座摇了摇头，于是慈海和尚也不再说话。

　　然在根本大塔之外，小女孩将手中的莲花捧到额前，虔诚的小脸上都是过早成熟的神色。

　　莲花脱离了小女孩的手，稳定地朝着根本大塔行进。

　　便在此刻，这座以高野山为坛城底座而摆成的胎藏界大曼荼罗中，产生了些异样的变化。

　　一尊模样丑怪的神灵，不知道是哪座小神社所崇拜的鬼神或者妖魔，突然身躯摇了摇，猛然缩整个神躯化为了一点萤光，就这样朝着位于高野山中心的

　　请收藏：https://m.hxyl8.cc

（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）