但即便如此,杨庶堪则不这么认为,他可是孙文在四川的主盟人,他是代表孙文的利益。
看到杨兴准备成立新的党派,杨庶堪苦口婆心劝解道:督军啊,如今孙先生是中国革命的唯一领袖,如果我们贸然成立中国人民党,如此孙先生会怎么想?其他同志会怎么想呢?如此不是与孙先生分庭抗礼了吗?
杨兴面色铁青,站起来,来回走动,不过内心琢磨道:
孙文,孙文一个理想主义者而已?
正如现在所坚持的孙记临时约法,府院冲突,皖直冲突,难道与孙记临时约法没有一点关系吗?
为什么一定要坚持孙文的那套,只要中国建立起宪法精神,只要国会与各省议会能够正常运作,那么有必要因此而发生战争吗?
况且孙文他们发动战争与起义,名义上是爱国,实际上是害国,为何如此?孙文他们常常将民众煽动起来,在起义的时候,在形势不妙的时候,自己拔腿就跑,而自己不负任何实际责任,将民众引到反对派的血淋淋屠刀之下。
孙文不是号称领导了十多次革命吗?他身临前线的好像只有一次,而且还是在形势不利后,立马逃走。
所以,革命需要更多如黄兴那样身体力行的践行者,而非那些空有革命理想的。需要脚踏实地进行革命,而非脱离人民群众,高高在上,以人民为奴为仆的伪革命者。
况且旧国会很多议员,任期也应该到期了,总不会成为千岁议员嘛。
至于杨庶堪所说的,仅仅成立一个研究会,就像所谓的政学会什么的,那有什么意义呢?
因此,在川滇黔三角带战争交战正酣的时候,杨兴就思考组建新政党,从而形成相对独立的势力。
对杨兴成立人民党,四川各大军校实力派人士,如振武学堂、速成学堂,陆军小学、陆军军官学校的这些老师、同学是比较赞成的,就如刘存厚、钟体道、张斯可等人认为那样,继民国以来,四川连年内战,民不聊生,是需要通过建立一个全新政党以维护稳定局面。
对成立人民党,川省主要领袖,如张澜、蒲殿俊、罗纶、宋育仁、赵熙诸人也颇为赞赏。在这个时代,南方孙记革命党人除了名声很大,就是给人感到好高骛远,不切实际。而北方的北洋政府,那更是贪婪成性,卖国求荣。
在这种情况下通过军政、训政、宪政,通过先温饱、后小康的方式,建设和谐社会,实现四民主义,也是一个很好的选择。
相当这里,杨兴停了下来,将烟头捏熄,笑着对杨庶堪说道:沧白先生,你知道,对国家热爱,我们在座没有谁比谁差?我们成立中国人民党,主要是考虑到如今乱局,希望通过成立中国人民党,以在救国救民方面做出有益探讨啊,难道如此,就不行了吗?
沧白先生
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