神说不出的柔软:“外来神明斩断了我的前路,”她说,原本,如果没有这些外来者,亚美里加与阿费里加应该如同欧罗巴那样——第一代神明出自于原始意志,为了之后的神明时代以自己的思想与血肉奠基,而后人类在二代或是三代神明手中诞生,渐渐地壮大起来,最后,人类从依附神明,崇拜神明到无视神明,甚至于创造自己的神明,就像是——光神,它虽然诞生在这片大陆上,但它的创造者不是亚美里加,而是亚美里加上的人类,所以与野牛之母不同,它对维达又是畏惧,又是疏远——它本该在几百年,甚至上千年后才诞生,外来者强行催生了它,它如今十分弱小,当然会害怕大灵,亲近希利斯。
“你知道他们想要送你去……学校吗?”维达问。
“不但是我,还有你和塞尔玛。”希利斯说,事实上,阿萨神明并不赞成维达去人类之中学习,一个懵懵懂懂的原始意志才是他们需要的,但洛基认为,系统的,有指向性的学习,能够塑造大灵种子的意志与想法,让她按照他们的期望生长——简单点来说,就是在野牛之母回归之后,维达依然保留着她的记忆,但维达在离开了荒野之后产生的,外貌上的变化,让洛基猜想,衰弱中的原始意志为了维持“自己”的存在,祂也是会做出退让的。
若是世界树能够顺遂在被原始意志承认,在亚美里加成长到能够再次承托起九个世界,阿萨神族也不会介意留给维达一个光辉的虚名。
“大概就和卡莱尔印第安工业学校那样吧。”维达说,大灵已经能够阅读和书写白人的文字,既然如此,她当然也会接触到外界的知识——卡莱尔印第安工业学校的创立人普莱特,一个军官,一个……从实际层面来说,可以说是一个慈悲的人,他在俘获了七十多个印第安人后,没有如当时大多数人那样,直接杀了他们,剥掉他们的头皮,而是把他们关起来,给他们一定量的食物,教他们说英语,让他们“像是一个绅士”那样的生活,在冬天过去,春天到来的时候,这些印第安人竟然有好几个进入了大学,而其他人也在私人学院里得到了旁听的资格,而他们的学费,都是这位先生从好心人那里募集而来的,这样的成功无疑大大地鼓励了这位先生。
他由此创办了一座新的学校,专门收集印第安孩子入学,按照他的说法,就像是驯养火鸡那样,将野生火鸡的蛋塞在家养火鸡的肚子下面,等到小鸡孵化出来了,跟随着家养火鸡长大的它们也能够洗刷掉身上的野性——所有的印第安孩子,一来到这座学校,就不再允许孩子们说部落里的语言,崇拜印第安人的神明,举行仪式,穿部落里的衣服,吃部落里的食物,梳理部
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