真相已经大白,所有一切都是孟部搞的鬼,而木鹿大王和阿依艾就是被孟部收买的间隙,杀了老族长又挑拨祝融部和汉人的关系罪不容诛。
孜莫阿依先放了士廞,向后者请罪后,同时和士廞、宋慈表示要亲自见见陆逊元帅,要回祝融部的叛徒加以极刑!
士廞和宋慈自然答应,事不宜迟孜莫阿依安排朵思大王一起出发。
一句无话当孜莫阿依见到陆逊时,此时陆逊正在解决一件分歧,事情很简单,就是一个蛮族猎户打猎射下了大雁,这只倒霉的雁子掉落在另外一汉户的田里。
二人就这样争吵了起来扭送到官府,重点是此地是俞元,前文说过此地接近牂牁郡,只要能在这里落户的汉户,那多多少少就可以算大户和地头蛇有千丝万缕的关系。
陆逊判案十分简单,分别单独详细询问了二人怎么获得大雁的过程,取过蛮人猎户的箭囊里的箭矢做对比,然后把大雁取来又在伤口一旁扎了一下对比伤口。
结果显然一目了然,汉户根本无法自圆其说,陆逊判大雁归蛮族猎户所有,又一汉户企图贪得他人财务触犯律法,按律要打十个大板或罚款企图贪墨财务的等同金额,这只大雁价值三十文。
这个汉户为了免受皮肉之苦,主动交了三十文,此案算了结!
除了这个‘大雁案’还有‘牛踩田案’、‘偷鸡蛋案’。
基本在当地就民政官员都是碰到这样的小案子,但在益州南部这样的案子因为民族林立却会触发各民族的神经线,就成了重中之重!
不同的名族民心也是这样慢慢积累起来的,只有做到不偏不倚、客观公正,才能慢慢的让官府的威信树立起来,这一点在南中这地方尤其重要。
南中蛮人十分的复杂,各部有摩擦甚至有世仇、也有相互联姻,却有一点共同点比较排斥汉人。
这是长达一个世纪东汉混乱的政权,导致当地控制力极度下降,又因为灵帝买官卖官,谁会想要来这穷相僻壤、没有油水、还可能随时有生命危险的地方?
这就导致了长期的部族自治的情况产生,也可以说长期的部族自治,让当地百姓对官员根本没有半点信赖,而显然陆衡这个政权进入南中后,就要慢慢扭转这样的情况。
如此陆逊所做的这一切就尤为重要,可以说陆逊就是一个标杆、一个态度,堂堂南征副元帅都如此重视民生的态度,这样才能有力度、有威信、才有可信度。
这也是原时空南中一直无法归心的根本原因,诸葛亮为了拿下南中,走的是攻心为上、以蛮治蛮的政策纲领。
如果说七擒孟获是演义的加工,那原时空南中也是部族自治,是建立在诸葛亮一个人的威信上,各部族族长相信诸葛亮而非蜀汉政权,这才是核心问题。
如此也导致了诸葛
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