在一间装修简朴实用的书房内,沈康坐在书桌前,认真仔细地一张一张地检阅纪宁抄写的论语和中庸。
纪宁恭谨地站在书桌前面,目不斜视,执弟子礼。
这间书房占地很大,足足有三间普通房间那么大,但一点也不觉得宽敞。
因为书房内是一排排的书架子,书架子整齐归类地放满了书籍,其中不乏一些年代久远的真本或孤本,简直就是一个小型图书馆。
一盏茶的功夫,沈康把纪宁抄写的论语和中庸都仔细检查完毕了。
其实,纪宁没抄写多少,就一共五遍,反正沈康没有限定时间。
而且,对他来说,用毛笔写字,哪怕是用最好的毛笔紫毫笔,也不如用一支普普通通的水性笔写字利爽。
“字不行,回去多练练。”沈康检查完纪宁的“作业”后,抬头说道。
“诺。”纪宁老老实实地拱手行礼应道。
其实他现在的字已经进步不少了。
沈康打量地看了一阵纪宁,问道:“那劝学诗可是你所作?”
“是先父昔日所作。”纪宁躬身深拜地说道,“徒孙尚还懵懂年龄之时,先父曾以它勉励要求徒孙,但也告诫徒孙切不可传与外人听,否则遭人耻笑。徒孙依稀还记得,先父还教导说,学问之道,须知行合一,止于至善,切不可空谈妄谈……”
“等等!”沈康突然打断纪宁的话说道,“刚才你说什么?学问之道,须知行合一,止于至善?”
纪宁忽然全身一紧,硬着头皮答道:“是的。”
“知行合一,止于至善”这句话可是明朝儒道大思想家王阳明提出来的,我怎么就随口就说出来了呢?可千万别被沈康现什么呀!
幸好,沈康已经完全被“知行合一,止于至善”这句话吸引住了。
他自语地来回念了两三次,品味这句话的韵味,眉飞色舞起来。
“哈哈,好!好一句知行合一,止于至善!”沈康忽然高兴地击掌地叫道。
末了,他又突然悲痛地惋惜叫道:“呜呼,仲昆,吾之弟子,汝英年早逝,惜乎!惜乎!”
听见沈康缅怀悲痛纪凌,纪宁暗暗送了一口气,这老头肯定真以为“知行合一,止于至善”这句话是纪凌所说的。
纪宁微低着头,装作悲伤,脑海里忽然记起,沈康本人就是儒道理学派的宗师,与北宋理学创始人之一张载的思想接近,提倡“笃实尚行、经世致用”。便宜老爹是沈康的最得意弟子,肯定是继承沈康的衣钵,那么便宜老爹也是理学派的人。
“知行合一,止于至善”这句话也可以解读为理学范畴。不过,王阳明是儒道心学集大成者。
极左与极右,往往是一线之隔,印证了易经的极阴为阳、极阳为阴的哲学思想。
所以,沈康一点也不怀疑“知行合一,止于至善”的是否真的出自纪凌之口。
沈康
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