而在海东之国的中部,凕州与朔州、原州交界的要冲吉木镇。来自王京小朝廷殿前大将军的甄萱,也丢下手中的沾血宝剑,有些意兴寡淡的看向了远方;绵连群丘背后那是东面中原京所在的方向。
而在他身后作为背景的,则是正在大肆杀戮地方士民百姓的众多部下;其中既有昔日的义兵,也有降服的海东土族豪姓和部民;更有无主的扶桑浪人、游士,如今都汇聚、配属在他麾下听效驱驰。
这一切都只是为了完成一项前所未有的壮举,突袭北地(讨逆)行台所在的中原京;对正在东南各州肆虐的行台兵马,形成足够的牵制和威胁。真正主宰王京的扶桑王,为此还提供了全面的助力。
不但力排众议准许了他,假道海上潜奔偷袭中原京提议,并且将其扩大成为,征海大将军府的全面反攻战略;还不惜将釜山浦(港市)内,硕果仅存的水军和海上运力,都集中起来以供他差遣。
因此,在这种莫大的信任和职责之下,甄萱也只能义无反顾的走上了,这些向死而生的决然征程。毕竟,在八公山之战出卖了各路义军后,就算天下人皆可反正和归降行台,唯独他是万万不能了。
更何况,他被安排娶了王京小朝廷,那位傀儡公室的妻妹,扶桑王室支系的宣院君四女。而被树立成为与扶桑人合作的典范。所以,他当下唯一的出路,就是期待和协助扶桑人,获得最终的胜利。
而当初身为山中部民出身的甄萱,能够一步步走到现在位置,也可以说是命运弄人了。事实上,作为天朝入主开藩海东之前,就已经存在新罗故地的部民,甄萱的祖上也不能算是地道的土族渊源。
而是源自大唐天皇(高宗)总章元年(688年),被灭亡的高句丽国。只是高句丽灭亡之后,故土上设置的安东都护府,犹自尚有此起彼伏自称高丽王室的叛乱不绝,前后持续不断了十数年。
因此,大唐这才决意釜底抽薪,将高句丽末王高藏在内的,十数万王室、贵族和官僚、士人、酋首,及其家人亲族和附庸;全数迁徙到了江淮之地散居,就此和光同尘化为唐土一体了。
(注:后世的中国人口基因普查的测定当中,经常会在南方样本中发现,一些明显来自古代东夷族群的基因特征。正所谓是:高句丽正统在江苏、安徽。而非新罗/朝鲜世系。)
而留在故土的那些高句丽遗民,也因此发生了分化。一部分接受了唐朝的统治和移风易俗的归化为民;最有名就是开元年间,以私家奴婢出身的大唐名将,曾经威震中亚的安西节度使高仙芝。
(既是奴隶出身,又是外族后裔,还做上了边疆军区最高长官,高仙芝可谓是多种属性的buff叠满的传奇人物。也是罗马正统在中国
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