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“呃......”
包租公拿着酒的手收也不是，倒也不是。
“哎，聂先生，我们知道你不是一般人。”包租婆叹气，拉着聂星杰来到窗边，让他看着楼下的居民。
她动用了用了名为真诚的必杀技：“你来跟着我们看一看，看看现在猪笼城寨苦命的居民们。”
“他们大多是最贫苦的百姓，为了每天能吃上饭，有个固定的地方住，已经无力再支付更多的房租。”
“你看张婶，她男人走得早，一個人拉扯三个孩子，每天天不亮就起床给人缝衣服，给孩子做了早饭就要下地干活、种菜，三个孩子也懂事，在家里面糊火柴盒，就算这样，每天累个半死才能让一家四口吃上两顿素饭，可以在猪笼城寨有个地方住。”
“还有小杨、阿四、老李夫妇、王氏母女......他们都是苦命人呐！”
“聂先生，猪笼城寨的居民，实在是承担不起更多的房租......”
聂星杰透过窗户看着眼前的一幕幕。
这也是这个时代无数同样命运的百姓的缩影。
魔都是20世纪30年代中华最现代化、技术最先进的城市，同时它也是魅力与罪恶的诱人混合物。
第一次鸦片战争失败，魔都被迫向国际交往开放。
不平等条约，租界，凌驾于国家之上的权利
夜总会、舞厅、剧院和妓院等娱乐场所的繁荣发展。
但这背后，是由帮派控制的通商口岸，性工作和有组织犯罪等活动占据了中心舞台。
上世纪三四十年代，魔都至少有10万名无证性工作者。
最大的群体是在街上工作的性工作者，被称为“野鸡”，这是一个贬义词，这些妇女以其低廉的价格而闻名。
其中一些实际上是绑架和人口贩卖的受害者。
魔都有很多妓院，其中法租界的血巷是最臭名昭著的红灯区。
这条街也被称为朱宝三街，最让人印象深刻的是，它是外国水手和士兵的天堂。
根植于国家骨髓上的繁荣，犯罪带来的繁荣，用人口贩卖和出卖女人的身体带来的繁荣。
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